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快马加鞭未下鞍_快马加鞭未下鞍是什么诗

zmhk 2024-05-26 人已围观

简介快马加鞭未下鞍_快马加鞭未下鞍是什么诗       今天,我将与大家分享关于快马加鞭未下鞍的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。1.毛泽东写的另一首革命诗词2.山,快马加鞭未下鞍.

快马加鞭未下鞍_快马加鞭未下鞍是什么诗

       今天,我将与大家分享关于快马加鞭未下鞍的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.毛泽东写的另一首革命诗词

2.山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三的解释是什么?

3.山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三什么意思?

4.山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三原诗

快马加鞭未下鞍_快马加鞭未下鞍是什么诗

毛泽东写的另一首革命诗词

       毛泽东写的另一首革命诗词是《菩萨蛮·大柏地》。

       赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。其二山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。其三山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。

       《菩萨蛮·大柏地》是毛泽东创作的诗词,以欢快的笔调,描绘了一幅色彩斑斓的大柏地雨后的壮丽景色。同时抚今追昔,揭示革命战争的重大意义,热情讴歌人民革命战争,流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。全词动态描写景物、巧妙运用联想,主观的情志美与客观的自然美、社会美统一,情景交融,富有韵味。

《菩萨蛮·大柏地》的写作特点:

       1、色彩鲜明,富有画意。这首词描绘了大柏地雨后的美丽景色,从色彩上来看,词中有红色的彩练、青色的山峦、绿色的田野、橙色的夕阳等,这些色彩交相辉映,营造出了一幅富有画意的画面。

       2、节奏明快,音乐性强。这首词采用了民歌体的结构,句式简单重复,每句末尾押韵,具有很强的音乐性。同时,词中使用了许多叠词,如惊回首、苍山阵、快马加鞭等,这些叠词不仅增强了词的音乐性,还突出了词的民歌风格。

       3、情感真挚,表达细腻。这首词中,毛泽东表达了对大自然的热爱和对战争的厌恶。他对大自然的描绘十分细腻,通过对大自然的美的刻画来表达自己对祖国的深情厚爱。同时,他对战争的描绘也是非常细致的,通过回忆自己曾经的战场来表达自己对战争的深深厌恶和反对。

       4、主题深刻,思想性强。这首词的主题是对中国革命战争的反思和对祖国的热爱。毛泽东通过对大柏地战斗的回忆,反思了革命战争的意义和价值,表达了对祖国美好未来的坚定信心。整首词充满了爱国主义情感和革命豪情,具有很强的思想性和感染力。

山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三的解释是什么?

       山快马加鞭未下鞍惊回首离天三尺三

意思是:高山峻岭挡在眼前,尽管快马加鞭不去理会它,不做丝毫停留,蓦然回首,惊叹山峰 ? 之高度几接于天了

出处:

       毛泽东《十六字令》

       1934年到1935年

       山,快马加鞭未下鞍.

       惊回首,离天三尺三原注.

       其二

       山,倒海翻江卷巨澜.

       奔腾急,万马战犹酣.

       其三

       山,刺破青天锷未残.

       天欲坠,赖以拄其间.

       原注∶民谣∶"上有骷髅山,下有八宝山,离天三尺三.人过要低头,

       马过要下鞍.

       题解∶作于二万五千里长征途中.

       锷∶剑锋.

       天欲坠,赖以拄其间∶《淮南子·天文训》∶"昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不

       周之山,天柱折,地维绝."

山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三什么意思?

       山,高耸入云端。给快跑的马儿再加几鞭,翻越山巅未下鞍。惊诧高又险,回头瞥一眼,离天只有三尺三!

       这段诗句出自于《十六字令三首》是毛泽东创作的三首词。这首小令描写了长征路上的山,气势博大雄浑,豪放洒脱,气韵天成,尽显山之体势、风骨,也折射出作者宏大的胸襟和抱负。

赏析:

       这首表面上是极写山之高,实质上是写军队越过高山时,所表现出的藐视困难、一往无前、不可屈服的精神气概。作者引了一首民谣作为原注,那民谣正是极力形容山之高的,高到仅仅“离天三尺三”,因此“人过要低头,马过要下鞍”,一般的人和马都得向它屈服。

       然而,军队在这样的高山面前,却“快马加鞭未下鞍”。这里的“快”字是状写马的行进速度的,马在如此高山面前毫无畏色,没有止步。依旧快速前进;而骑在马背上的人则更神气了,居然还要加劲扬鞭催快马,因而人、马都飞驰而过。

       未下鞍,一是说红军的马过时没有卸鞍,一反民谣所说的“马过要下鞍”的习惯;二是说红军过时没有下马,当然也不会低头,一反民谣所说的“人过要低头”的习惯;那么,无疑是高山低头了。

       同样险峻的高山,在不同的人和马面前,出现了截然不同的情况,这便富于神奇性地反衬了红军足以征服一切艰难险阻而不为任何艰难险阻所屈服的一往无前的英雄气概。

山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三原诗

       意思是: 高山峻岭挡在眼前尽管快马加鞭不去理会它,不做丝毫停留,蓦然回首,惊叹山峰之高度几接于天了。

       十六字令,起源于唐代,当为湘中民间乐曲。现存最早用此调填的词是宋代蔡伸之作。宋人袁去华词首句一字句,两首为“归”,因改调名为“归字谣”。

       此调原本只一体,为首句单字起式并押平韵者,后来在传抄中断句失误,因错就错,衍生出“三字起”新格式。即如《钦定词谱》所言,《词统》及《草堂别集》收录周玉晨词“眠,月影穿窗白玉钱。

       格律对照

       正格

       格律对照例词:袁去华《十六字令·归》

       平,中仄平平仄仄平。平平仄,中仄仄平平。

       归,目断吾庐小翠微。斜阳外,白鸟傍山飞。

       变格

       格律对照例词:曹贞吉《苍梧谣·团扇旧》

       平中仄,平平仄仄平。平平仄,中仄仄平平。

       团扇旧,犹堪赠所欢。秋风起,恋恋故人难。

       (说明:词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印,例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下:平,表示填平声字;仄,表示填仄声字;中,表示可平可仄。句末加粗为韵脚。)

       毛泽东《十六字令》

       1934年到1935年

       山,快马加鞭未下鞍。

       惊回首,离天三尺三原注。

       其二

       山,倒海翻江卷巨澜。

       奔腾急,万马战犹酣。

       其三

       山,刺破青天锷未残。

       天欲坠,赖以拄其间。

       原注∶民谣∶"上有骷髅山,下有八宝山,离天三尺三。人过要低头,

       马过要下鞍。

       题解∶作于二万五千里长征途中。

       锷∶剑锋。

       天欲坠,赖以拄其间∶《淮南子·天文训》∶"昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不

       周之山,天柱折,地维绝。"

       好了,今天关于“快马加鞭未下鞍”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“快马加鞭未下鞍”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。